【简介】据《后汉书》记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪日本统一后，定名为“大和”。日本文化谱系中的中国影子随处可见。日文、医药、茶道、饮食、弓道、服饰、礼仪以及对日本影响深远的“弥生文化”，无一不是受中国的影响。那么为什么日本文化如此触动我们?从代表性的日本文化/亚文化符号进入,带我们观看日本文化整体的图景与变迁。700分钟探寻之旅,解锁日本文化精神!
【资源名称】：《透视日本》
【资源大小】：936.37MB
【资源格式】：MP4
【收藏网站】：竹林猫https://www.zhulincat.com
课程目录：
├─ 三联中读–透视日本（完结）
│ 发刊词-当我们看向日本的时候，看到的是什么？.mp3
│ 发刊词-当我们看向日本的时候，看到的是什么？.pdf
│ 1.1 总序-精致的日本，暧昧的日本人.p3
│ 1.1 总序-精致的日本，暧昧的日本人.pdf
│ 1.2 总序-为什么日本人喜欢“物哀”“幽玄”之美？.p3
│ 1.2 总序-为什么日本人喜欢“物哀”“幽玄”之美？.pdf
│ 1.3 总序-为什么日本人不肯“讲道理”？.p3
│ 1.3 总序-为什么日本人不肯“讲道理”？.pdf
│ 1.4 总序-日本人如何“读空气”？.p3
│ 1.4 总序-日本人如何“读空气”？.pdf
│ 1.5 总序-日本天皇象征者什么？.p3
│ 1.5 总序-日本天皇象征者什么？.pdf
│ 1.6 总序-日本如何才能“永不再战”？.p3
│ 1.6 总序-日本如何才能“永不再战”？.pdf
│ 1.7 总序-孙歌老师的课后书单.p3
│ 1.7 总序-孙歌老师的课后书单.pdf
│ 2.1 京都-穿梭于古典与现代之间.p3
│ 2.1 京都-穿梭于古典与现代之间.pdf
│ 2.2 京都-古代日本迁都为何选择平安京？.p3
│ 2.2 京都-古代日本迁都为何选择平安京？.pdf
│ 2.3 京都-寺院为何成为京都得典型文化符号？.p3
│ 2.3 京都-寺院为何成为京都得典型文化符号？.pdf
│ 2.4 京都-现代化进程下的京都如何涅槃重生？.p3
│ 2.4 京都-现代化进程下的京都如何涅槃重生？.pdf
│ 2.5 京都-京都的旅游为何充满了“高级感”？.p3
│ 2.5 京都-京都的旅游为何充满了“高级感”？.pdf
│ 2.6 京都-翰晟老师的课后书单.p3
│ 2.6 京都-翰晟老师的课后书单.pdf
│ 3.1 俳句-旧诗俳句为何能在日本长盛不衰？.p3
│ 3.1 俳句-旧诗俳句为何能在日本长盛不衰？.pdf
│ 3.2 俳句-俳句如何体现日本人对四季的敏感性？.p3
│ 3.2 俳句-俳句如何体现日本人对四季的敏感性？.pdf
│ 3.3 俳句丨松尾芭蕉：俳圣还从诗圣出.p3
│ 3.3 俳句丨松尾芭蕉：俳圣还从诗圣出.pdf
│ 3.4 俳句丨究竟如何欣赏俳句的风趣？.p3
│ 3.4 俳句丨究竟如何欣赏俳句的风趣？.pdf
│ 3.5 俳句丨俳句的含义与日本人的性情.p3
│ 3.5 俳句丨俳句的含义与日本人的性情.pdf
│ 3.6 俳句丨天皇家不吟俳句.p3
│ 3.6 俳句丨天皇家不吟俳句.pdf
│ 3.7 俳句丨李长声老师的课后书单.p3
│ 3.7 俳句丨李长声老师的课后书单.pdf
│ 4.1 禅宗丨日本禅宗的历史溯源.p3
│ 4.1 禅宗丨日本禅宗的历史溯源.pdf
│ 4.2 禅宗丨中国禅如何在日本土壤里生根？.p3
│ 4.2 禅宗丨中国禅如何在日本土壤里生根？.pdf
│ 4.3 禅宗丨禅的意蕴如何融入枯山水等庭院艺术？.p3
│ 4.3 禅宗丨禅的意蕴如何融入枯山水等庭院艺术？.pdf
│ 4.4 禅宗丨从“茶禅一味”看禅的生活化.p3
│ 4.4 禅宗丨从“茶禅一味”看禅的生活化.pdf
│ 4.5 禅宗丨禅的现代化阐释：铃木大拙与胡适之争.p3
│ 4.5 禅宗丨禅的现代化阐释：铃木大拙与胡适之争.pdf
│ 4.6 禅宗丨柳田圣山：如何看待禅宗史上的“虚构”？.p3
│ 4.6 禅宗丨柳田圣山：如何看待禅宗史上的“虚构”？.pdf
│ 4.7 禅宗丨张文良老师的课后书单.p3
│ 4.7 禅宗丨张文良老师的课后书单.pdf
│ 5.1 茶道丨茶道礼法的精神溯源.p3
│ 5.1 茶道丨茶道礼法的精神溯源.pdf
│ 5.2 茶道丨主、客、物之礼与“万物有灵”.p3
│ 5.2 茶道丨主、客、物之礼与“万物有灵”.pdf
│ 5.3 茶道丨真、行、草礼与日本的纵向社会结构.p3
│ 5.3 茶道丨真、行、草礼与日本的纵向社会结构.pdf
│ 5.4 茶道丨点茶的正确位置、顺序与动作是什么？.p3
│ 5.4 茶道丨点茶的正确位置、顺序与动作是什么？.pdf
│ 5.5 茶道丨滕军老师的课后书单.p3
│ 5.5 茶道丨滕军老师的课后书单.pdf
│ 6.1 美术丨吸收与创造：在变化与不变之间，永守自我.p3
│ 6.1 美术丨吸收与创造：在变化与不变之间，永守自我.pdf
│ 6.2 美术丨情绪与感官：用间接的方法表现直接的感情.p3
│ 6.2 美术丨情绪与感官：用间接的方法表现直接的感情.pdf
│ 6.3 美术丨书写与表现：精致与诗意的艺术.p3
│ 6.3 美术丨书写与表现：精致与诗意的艺术.pdf
│ 6.4 美术丨世俗与享乐：在“浮沉”中享受人生.p3
│ 6.4 美术丨世俗与享乐：在“浮沉”中享受人生.pdf
│ 6.5 美术丨徐小虎老师的课后书单.mp4
│ 6.5 美术丨徐小虎老师的课后书单.pdf
│ 7.1 小说丨物语文学与物哀之美.mp4
│ 7.1 小说丨物语文学与物哀之美.pdf
│ 7.2 小说丨川端康成的文学中体现了怎样的审美意识？.mp4
│ 7.2 小说丨川端康成的文学中体现了怎样的审美意识？.pdf
│ 7.3 小说丨大江健三郎及《奇怪的二人组合》六部曲.mp4
│ 7.3 小说丨大江健三郎及《奇怪的二人组合》六部曲.pdf
│ 7.4 小说丨《水死》的战后民主主义和人文主义价值观.mp4
│ 7.4 小说丨《水死》的战后民主主义和人文主义价值观.pdf
│ 7.5 小说丨“穴居人”母题和日本时代精神的反思.mp4
│ 7.5 小说丨“穴居人”母题和日本时代精神的反思.pdf
│ 7.6 小说丨徐金龙老师的课后书单.mp4
│ 7.6 小说丨徐金龙老师的课后书单.pdf
│ 8.1 二次元丨在浮世绘与迪士尼之间：二次元文化的缘起与张力.mp3
│ 8.1 二次元丨在浮世绘与迪士尼之间：二次元文化的缘起与张力.pdf
│ 8.2 二次元丨民族风格与跨媒介转换：日本动画的成功经验.mp3
│ 8.2 二次元丨民族风格与跨媒介转换：日本动画的成功经验.pdf
│ 8.3 二次元丨从阿童木到世界系：日本动画与社会现实互动.mp3
│ 8.3 二次元丨从阿童木到世界系：日本动画与社会现实互动.pdf
│ 8.4 二次元丨物语消费与数据库消费：后现代语境下的御宅族文化.mp3
│ 8.4 二次元丨物语消费与数据库消费：后现代语境下的御宅族文化.pdf
│ 8.5 二次元丨林品老师的课后书单.mp3
│ 8.5 二次元丨林品老师的课后书单.pdf
│ 9.1 电影丨小津安二郎的三个“谜团”.mp3
│ 9.1 电影丨小津安二郎的三个“谜团”.pdf
│ 加餐（一）丨战后日本电影和《罗生门》.mp3
│ 加餐（一）丨战后日本电影和《罗生门》.pdf
│ 加餐（七）丨战后日本电影：李一鸣的课后片单.mp3
│ 加餐（七）丨战后日本电影：李一鸣的课后片单.pdf
│ 加餐（三）丨战后日本电影：衣笠贞之助和市川昆.mp3
│ 加餐（三）丨战后日本电影：衣笠贞之助和市川昆.pdf
│ 加餐（二）丨战后日本电影：从黑泽明到沟口健儿.mp3
│ 加餐（二）丨战后日本电影：从黑泽明到沟口健儿.pdf
│ 加餐（五）丨战后日本电影：大岛渚和和日本电影新浪潮.mp3
│ 加餐（五）丨战后日本电影：大岛渚和和日本电影新浪潮.pdf
│ 加餐（六）丨战后日本电影：今村昌平到70年代.mp3
│ 加餐（六）丨战后日本电影：今村昌平到70年代.pdf
│ 加餐（四）丨战后日本电影：从小津到太阳族电影.mp3
│ 加餐（四）丨战后日本电影：从小津到太阳族电影.pdf
│ 延伸-听翰晟老师讲日本博物馆里的中华瑰宝.mp3
│ 延伸-听翰晟老师讲日本博物馆里的中华瑰宝.pdf
│ 读感周刊丨日本文化的镜像里，你看到了什么？.pdf
